nationalité, peut être autorisé par décret à perdre la qualité de comorien (avec les conditions d’autorisation et de représentation susmentionnées). VI.2. - Liberté d’expression (article 7) Dans le troisième rapport de 2014 portant bilan annuel de mandat, il est constaté que: « le respect de la liberté d’opinion, d’expression et d’information ainsi que celle de la liberté des médias, a permis à chaque citoyen de participer activement, à sa manière, au débat national sur la gestion des affaires publiques. » Le préambule de la constitution de l’Union proclame les « libertés d’expression, de réunion, d’association et la liberté syndicale dans la liberté de la morale et de l’ordre public. » L’article 1 de la loi N° 94-023/AF du 27 juin 1994 portant Code de l’information prévoit que « la communication audiovisuelle, la publication, l’imprimerie et la messagerie sont libres ». Le Code de l’information ne comporte qu’une disposition spécifique à la situation des enfants, qui ne concerne aucunement leur liberté d’expression11. Elle est donc réglementée de la même manière que celle des adultes. A ce jour, l’Union n’est pas partie à l’accord de Florence portant sur la promotion des manuels scolaires et son protocole adoptés par la conférence générale de l’UNESCO à Florence en 1950 et à Nairobi en 1976. En pratique, l’éducation comorienne est fondée sur le respect des ainés, tant au sein de la cellule familiale que de la société en générale. Dans cette perspective, la liberté d’expression des enfants à l’égard des adultes est encadrée, non pas par la législation mais par la coutume et la tradition. L’esprit critique et l’expression totalement libre de leurs idées par les enfants envers les adultes sont souvent perçus comme les conséquences d’une mauvaise éducation. Cette situation est encore plus ressentie par les jeunes filles, dont la pudeur féminine telle qu’appliquée dans la société comorienne, et qui leur est prodiguée depuis l’enfance, confine bien souvent au silence. Cependant, l’émergence d’un système social plus moderne tend à renverser la situation. Depuis les années 1970, les femmes et les jeunes sont à l’initiative de la plupart des mouvements à l’encontre de l’archaïsme social. 11 Il s’agit de l’article 68 qui prévoit que « la publicité ne doit pas exploiter l’inexpérience ou la crédulité des enfants ou des adolescents ». 44